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成长需要付出怎样的代价？

发表于 2018-08-20 14:26

　　心理导读：泰戈尔在《生如夏花》这首诗歌的最后写道：生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美，还在乎拥有什么。也许这就是生命最本初的状态，慢下来静静的成长，然后等待生命的绽放，怀着感恩和敬畏的心去悦纳生命的全过程。 ---www.psy898.com

成长需要付出怎样的代价？

　　前几年我写过一篇文章叫《你若能作茧自缚，必能破茧而出》，那篇文章主要是从生命自身的成长过程来说，它的侧重点是生命的本能和它的自身所蕴含的力量。在那篇文章里面，我们没有涉及到成长的外部环境。我在文章中用蝴蝶破茧而出做为例子，说明每个生命都是有力量的，而且它遵循每个人生命自身的设定。生命就是一个不断的抗争，最后挣脱束缚自由飞翔的过程。自由飞翔有一个前提条件，那就是你的生命密码里含有一双翅膀。生命的形态是丰富多彩的，如果你是一颗种子的话，可能就如村上春树说的：所谓人生便是这么个东西，一如植物的种子被不期而遇的风吹走，我们都在偶然的大地上彷徨。他道出了生命的无奈和迷茫，之所以感到无奈是因为那些最为关键的东西是不可选择的，比如我们的基因和相貌，我们的出身和家庭环境，我们只能在这个基础上去做一些改变和修正。心理咨询师的工作恰恰与此有关，可能是从事心理咨询师的缘故，我们看到的大部分都是生命的脆弱、迷茫和无助，同时我们也见证了生命的不甘和抗争。每个来做咨询的人都勇敢的，他们都是对生命怀有美好期待和向往的人。

　　1、成长需要什么样的环境？

　　心灵的成长需要什么样的环境，这是一个比较宽泛的问题，而且每个生命所需要的环境是不同的。我们经常用“含着金汤匙出生”这样的比喻来表达这个人成长的环境是非常优越的。我们都知道家境优越的孩子，他们生活的环境是富足的，他们得到的教育资源也更加优质。就像是生长在肥沃泥土中的那些树一样，他们比生长在贫瘠土地上的树，一般来说要长得更加粗壮和高大。生长环境中有些是物质的，比如衣食住行，而有些是偏向于精神层面的，比如受到的教育和父母给予的关爱。明尼苏达大学进行了一项长期研究，来考察早期婴幼儿与其照顾者形成的依恋形式，以及这种依恋与其后来的学业成就之间的关系。研究者对174名孩子进行了长达16年的考察。他们首先考察了孩子们的家庭背景，诸如婴儿对父母依恋的模式，孩子的自主性，孩子的自我调节能力，其家庭的整体状况，以及母爱程度等。随后，他们又考察了这些孩子在学校中的表现，考察他们在学校环境中的适应程度，以及在数学、阅读能力、阅读理解、拼写等标准化考试中的成绩。结果得出一个令人震惊的结论：在孩子智商一定的情况下，婴儿对父母依恋的模式是孩子日后学术成就最明显的因素。这说明婴儿与父母和照顾者之间健康的关系，是孩子一生中良好人际关系的基础。良好的人际关系就是对权威的尊重与同情心的流露，对于领导者来说，还包括与同事融洽相处的能力。总之，婴儿对父母的依恋与孩子日后的学业成就密切相关，而在此基础上发展起来的这种良好的人际关系也同样与孩子日后的学业成就有密切的关系。也就是说，孩子的成长和智力的发展不只跟物质有关，它跟父母的爱和滋养关系更加密切。我认为心理学家还应该横向的进行更加广泛的研究，比如说富足的生活与父母的关爱哪个对孩子的发展更重要，父母的哪些行为更能滋养到孩子，哪些行为对孩子的伤害是致命的。

　　2、每个生命成长的姿态是不同的

　　有一个来访者让我感触颇深，我们的咨询断断续续做了好几年，一直到现在偶尔还有联系。这些年我见证了她的脆弱与无助，也见证了她的坚强与勇敢。她是一个倔强的女人，这个倔强没有任何贬义的成分，倔强是想要表达她的生命所呈现出来的那种不认输，不放弃的状态。成长并不是一帆风顺的，成长的过程是曲折迂回的，很多时候经过痛苦的成长我们终于看到了希望，谁知生活轻而易举就把我们打回了原形。很多时候她也会感到失望和沮丧，也会觉得成长太艰难，恐怕自己撑不下去了，再艰难她也没有放弃，她说已无路可退了，只能硬着头皮往前走。我知道这是她跟别人不同的地方，也就是我说的那种骨子里的倔强。她的成长过程会让你想到成长在悬崖缝隙里的那种松树，或者是在柏油路缝隙里顽强生长的那些小草，这是生命原初的渴望成长和生存的力量。她需要付出常人数倍的努力，才能做到一个普普通通的状态。我们常常觉得努力去做事情不一定就会有好的结果，很可能最终的结果都差不多。但是你要知道消极忍受和勇于抗争，生命被激活的部分是不同的。

　　有时候我就在想，如果她出生一个比较优越的环境，在成长的早期父母关系更融洽，她父母的婚姻维系时间更长些，给她更多的爱和滋养，现在的她也不需要付出这么大的代价去重新学习与人相处的技能。如果在早期的成长环境中她能够确信自己的价值，父母给她更多的包容和鼓励，她选择婚姻的态度就会发生改变，她会等待一个深爱她并能够给她滋养的人去结婚，而不是为了逃避原生家庭，找一个可以结婚的人直接就结了。我们对待恋爱的态度和模式，很多都是从父母那里学到的，有些是刻意的模仿，有些是潜移默化的影响。她看到父母在婚姻中是痛苦的，他们的互动和沟通模式是失败的，她父母没有给她示范一个良性的婚姻模式，而她又在情感上很依恋家庭，所以导致了她自身的婚姻也出现了问题。后来她意识到了问题，不想延续这样的生活，所以她选择了成长和改变，不管这条路有多艰辛也要坚持。除了做心理咨询之外，她还不断的读书和自学，报各种心理课程和培训，这些年一直坚持这样去做。现在虽然还不能做到很优秀，但是跟她之间的状态相比，已经有了华丽的蜕变。

　　3、怎么知道自己是否有问题？

　　人的内心状态没有固定的形状，不像外界客观存在的事物那样便于观察和理解，这是不是表示人的内心不可测量和理解呢？事实上并不是。这就像一株大树一样，我们并不能看到它的根系和内部的构造，只能看到外在的那些表现。我们怎么能知道这株大树的根和树干是否健康呢，我们只需要观察它的长势就可以了。枝繁叶茂的大树，它的根系必定也是发达和健康的。其实人也是同样的道理，我们怎么知道人的内心是怎样的状态呢，观察她的行为和外在状态。一个人若是喜欢和悦纳自己，那么他表现出来的状态也是积极开放的。如果这个人表现出来的状态是消极萎靡的，那么他的内心可能也是没有生机与活力的。现在医学和心理学的基本达到了一个共识，那么就是身心是一体的。心理问题必然会反应在身体上，而身体上的问题也会对心理造成影响。除了靠经验去观察之外，还有一些更精准的测量工具。心理测试工具有SDS（抑郁自评量表）、SAS（焦虑自评量表）、SCL90（症状自评量表）等等，医院的心理咨询门诊也有相应的血项分析与脑功能检测仪器。如果测试结果显示有问题，那么该怎么处理呢？还是拿树木来做比喻，如果这株树只是长势弱或者营养不良（轻度的心理问题），那么适当的浇水和施肥就可以了。如果是枝干受到了病虫害的侵袭，而侵害的后果只表现在枝干和叶子上，没有伤及到根部或者关键的部分（中度的心理障碍），这个时候需要做充分的治疗和营养的补充。如果问题出现了树干或者根部（严重的心理疾病），那就需要彻底的治疗。对于心理咨询来说，轻度和中度的心理问题依靠心理咨询，一般是可以解决的。如果是严重的心理障碍，那么必须先进行药物治疗，等症状有所改善或者恢复到一定程度之后再做心理治疗。究竟要怎么去做治疗，因为每个心理问题的治疗方案是不一样的，所以在以后的文章中涉及到相关的部分，我们会详细的加以讨论。

　　泰戈尔在《生如夏花》这首诗歌的最后写道：生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美，还在乎拥有什么。也许这就是生命最本初的状态，慢下来静静的成长，然后等待生命的绽放，怀着感恩和敬畏的心去悦纳生命的全过程。

　　（作者：周雷 | 来源：心理氧吧）

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