意象对话技术的理论基础
发表于 2022-12-18 17:05
心理导读：意象对话的哲学渊源为现象学思想，心理学渊源为精神分析理论和荣格的分析心理学理论，东方文化渊源为周易道家思想和佛教思想。在随后的发展中，意象对话融合了超个人心理学与中医的思想，逐渐形成较为完整的体系。 ---www.psy898.com
意象对话技术的理论基础
意象对话疗法由我国著名心理学家朱建军教授于20世纪90年代所创立，是意象对话心理学的重要组成。意象对话以荣格的分析心理学为重要理论基础，同时融合了经典精神分析人本主义等西方心理学思想及中国佛学和道学的思想精髓，渗透着东西方文化的诸多精神要素，是一种非常独特的心理疗法。虽为中国学者在本土创立，却具有世界性(苑媛，2018)。心理咨询师通过来访者象征性的心理意象与其进行交流，发现来访者潜意识中的心理冲突或心理困扰，探索心理能量不能自然流动的深层原因，并通过面对接纳帮助支持标定领悟等方法，化解心理冲突与困扰，使得心理能量能够自然流动，从而提升来访者的心理健康水平和人格成长程度。
意象对话发展至今30余年，已成为国内最有影响力的本土心理疗法之一，经历了创立期快速发展期与转型期，正在进入一个比较平稳的发展时期(苑媛等，2013)。
1998年至2021年8月，国内外学术期刊公开发表相关论文共计222篇(包含学位论文50篇)。其中，心理临床类61篇，医学临床类65篇，心理测量类11篇，理论与综述19篇，方法和技术66篇。根据研究内容，大致可以分为理论研究方法与技术测量研究临床研究其他应用五个方面。本文系统梳理意象对话疗法的发展现状，并对未来发展方向提出展望。
意象对话中的“意象”一词源于中国最早的经典《周易》。《易·系辞上》讲到：“书不尽言，言不尽意，圣人立象以尽意。”意象对话中的许多内容是中国传统文化精华在当代心理和文化领域的应用。意象对话不仅提供了解读中国文化的一种新视角，也提供了探索社会无意识的一个新方法。
除了朱建军教授出版的《中国的人心与文化》《意象对话心理学与中医》《焦虑的中国人》《寻找中国历史的心灵密码》《中国历史名人的个性解读》等多部著作之外，还有其他研究者站在意象对话的角度，解读东西方文化。比如，从意象象征的角度研究日本作家作品中的死亡意象，进而探讨日本的死亡文化心理(余娇娜，朱建军，2006)。还有研究者对佛教文化中的地狱意象进行整理，对中国传统地狱故事中的意象进行象征分析，并从意象对话理论的角度讨论改善国民心理状态的方法(王世强，2009)。
意象对话的哲学渊源为现象学思想，心理学渊源为精神分析理论和荣格的分析心理学理论，东方文化渊源为周易道家思想和佛教思想。在随后的发展中，意象对话融合了超个人心理学与中医的思想，逐渐形成较为完整的体系(秦源，2009)。
许维素(2005)研究了大学生动物意象呈现和整合的规律，发现动物意象的呈现具有性别差异，女性的食草类动物意象数量显著多于男性，男性的食肉类动物意象数量显著多于女性；在五分钟自由动物意象引导中，被试出现动物意象的均数为8；在艾森克个性问卷的神经质维度上，高神经质个体呈现的食草类和小昆虫类动物意象的数量显著多于低神经质个体。刘艳和訾非(2010)通过分析不同意象类别的被试在消极完美主义问卷及其各维度的得分，探索高中生自我动物意象权威动物意象与完美主义的关系，结果表明，在消极完美主义的特征上，权威的神秘特性对人的消极影响大于其它的特性；自我意象强大者，消极完美主义得分低，心理健康程度高。还有研究者提出依据自我动物意象辨别典型完美主义者的方法。
（作者/杨菡涤,苑媛 | 来源/yiadc）
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